6月23日
先週は沖縄の慰霊の日だった。
どの立場でこの日に向き合うべきかわからなかった。それでこの文章を書いている。
私は以前は日本国民として、戦争で被害にあった人に対して思いをはせるのが大事だと思っていた。そのときの自分は、沖縄戦で亡くなった、特に「被害にあった民衆」の立場に心を寄せていた。自分が来たるべき戦争の被害者になりたくない。そのために忘れないという思いが強かった。
ところが、ここ数年植民地主義のことやパレスチナのことを知るにつけ、自分は支配者側であるヤマトの人間であるということを自覚するようになった。
沖縄は江戸時代に薩摩藩の侵略を受けて、清と薩摩藩の二重の支配を受けていた。そのあと、明治時代になって琉球処分で沖縄県が設置されて、日本に併合された。そして、第二次大戦では本土防衛のための捨て石とされて、多くの民間人の犠牲者を出した。
そんな歴史を知るにつけ、同じ日本国民として沖縄戦で亡くなった民間人の犠牲者を追悼するというのは、不誠実な態度ではないかと思うようになってきた。
先日『人類館 封印された扉』という本を読んで、その思いをいっそう強くした。
1903年に大阪で開催された内国勧業博覧会で、台湾先住民や沖縄の人、アイヌ民族、アジア諸国の人を見せる「人類館」というパビリオンが作られたのだが、それを検証したのがこの本だ。この事件は沖縄県の人にはよく知られているようで、のちに戯曲にもなり、2021年には再演もされたそうだ。
これを読んでショックだったのは、このような施設を通じて日本民族が先住民族より優越するといった思想が浸透し、ほかの民族を統治するのは大日本帝国という序列意識が作られていったということだった。
さらに、この事件は当時から批判にさらされていたが、その批判の根拠が、人権や人間は平等という理屈によるものではなく、他民族に対する差別意識に基づいたものだったということもショックを受けた。例えば清からは、他の野蛮な民族といっしょにするな、沖縄からは日本の一員である沖縄を他の野蛮な民族といっしょにするなといったものがあったそうだ。
作られた序列意識が、差別を構造化し、そして、その行きついた先にあったのが沖縄戦での被害ではなかったかと思うと、自分はどの立場でこの日に向き合えばいいのだろうかとわからなくなった。
ところで、この本でもう一つ気になったのが、人類館が博覧会場に作られたということだ。
人類館が博覧会場に作られたのは、ただの学術的目的ではない。日清戦争に勝利し、1904年には日露戦争があった時代、植民地獲得競争に参戦することを正統化し、日本がアジアの盟主であることを視覚的にわからせる意味もあった。
大阪では2025年に万博が開催されることになっており、官民挙げて盛り上げようというムードに覆われている。大阪府ではマンホール、ラッピング電車、デジタルサイネージなど、いたるところで青と白と赤の公式キャラクターに出くわすのだが、苦々しくてたまらない。私は万博に反対の立場だが、あのキャラクターを見るたびにもう開催は自明のこととなっており、一致団結して盛り上げなくてはいけない気分にさせられる。
万博が終わった後にやってくるのはIRだ。ちなみに私はカジノにも反対している。
この毎日見せられている景色のなかで自分は何を当たり前にさせられているのか。そのあとにやってくるのは何なのか。それを思うと怖くてたまらない。自分だけが大丈夫なんて、そんな都合のいいことはないだろう。
人類館については、この記事も参考になる
https://www.tokyo-np.co.jp/article/296493